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什么是开天眼 眉心(自己开天眼和仙家开天眼(眉心轮即将打开的征兆))

最近看了好多修行圈的帖子,发现好多喜欢修行的网友都喜欢在打坐中观眉心,也就是印堂那个部位,这样做真的好吗?李悟空觉得这样做对修行境界高的人来说可能不会出问题,但对初学者来说盲目地把意念集中在印堂那个部位,百害而无一利。

喝酒会上头,打坐或是站桩中长时间地把意念集中在印堂那个部位是会出大事的,轻者头疼头晕,这类现象网友们反映地最多,重者那问题就大了。

这种观眉心的打坐方法让我想到了道家的天目功之类的功法,他们难道想开天眼?可能抱有这种想法的这类人还不少。想开天眼!我就想问他们一句:你们做好准备了吗?

我们这个世界周围实际上存在着肉眼看不到的事物,一个人的思想境界如果没有提升到一定高度,陡然看到一些平时看不到的生物和现象会发生什么事情?真的开了天眼也不仅仅只会看到这类事情,心性思想境界不够,看到那类事物会精神失常,会整天担惊受怕,别说修行了,正常的生活也很难进行下去了。

而且有很多时候并不是这个人真的练出了神通,而是被外邪入侵了。佛门的高僧大德们一再提醒人们不要盲目追求神通,越是追求神通,也越是容易出现各种问题。

把意念集中在印堂,时间越长汇聚的气越多,那天一不小心就会冲开眉心的窍穴,这个时候也是最危险的时候,外邪会趁虚而入。后面的情节各位可以自己想象,说多了容易通不过。事实上我这是又一次发布了,不知道这次能不能通过,想讲点真东西真难!

看完了这些你们还敢盲目地在打坐中气守印堂吗?反正我是不敢,我练气功也从来没有意守过那个地方。我们门派的气功法门也没有观印堂这一说,看了一些佛门打坐的法门,也没有说让守眉心的,事实上初学观脑袋上的任何一个部位也不好!

我不知道这些人是从哪里听来的这个打坐方法,纯属瞎搞!

大概是看了一些道家天目功之类的功法吧!有一本书很有名,叫《太乙金华宗旨》,据说是吕洞宾写的。这本书我最初是在视频里面听人介绍的,后来电子版的也看过一点点,视频里那些人还建议大家练练那上面的天目功,他自己可能也没有练过吧!

前辈高人的书我不敢妄自评论,我也只是看过一点点,了解得不够全面,但我总觉得初学不要练那个为好。怎么说呢!道家功法弯弯绕比较多,没有明师亲传,自学容易练跑偏了。

视频里面有个道士也劝过人们,没有师父的话自己不要瞎练《太乙金华宗旨》上的功法,容易练出问题。他还说普通人没有师父最好别学打坐,练练站桩就好了。说不建议普通人打坐这个就有点过了,网上现在也有好多述说盲目打坐有着种种危害的文章,这类言辞让人们不敢轻易打坐了,这样很不好!

我当初可能也是顾虑这些,所以迟迟不敢打坐,还好我有幸听闻了正确的观念,也接受了正确的观念,现在越练越觉得有意思。

佛门初级禅修其实类似西方的冥想,方法对了,对身心很有好处,也很安全!

可能有些人和曾经的我一样受了网上一些言论的影响,不敢轻易尝试打坐,看了我上面写的走火入魔的事情,可能有的人更害怕了!

不要害怕!我写那些不是为了让人害怕的,我只是在讲打坐最好不要盲目地去观眉心。

初学你要是在想观某个部位,可以观下丹田;不想观身体部位也可以,可以选择念经念咒或念佛,念经念咒不是迷信,是为了消除打坐者脑子里的杂念,是为了让人注意力更加集中;你要是想象力丰富,也可以选择天台宗的入门心法,当然也可以选择其它的法门。

初学总归是要多尝试的,你不太可能一下子就找到很适合自己的法门。不管什么法门,适合自己心性的就是好的法门!

我本来是练武的,后来学了道家气功,现在越来越倾向佛门禅修了,有点稀里糊涂的感觉,但一想到我的名字就了然了。而且我们门派武术本身好多方面也与佛门有渊源,都是缘分啊!

方法对了,初学首先要降服身体好动的习气,好多人根本就静不下来。走火入魔的事情其实距离初学者还很遥远,但前提是你得练对了!同时也要注重内心修为的提升。

所以各位同修们,多看多学,选择好了,放心大胆地打坐吧!当然你得感兴趣才行。下期再会!

修行漫谈录(一):气功的不足与静坐的优势,浅谈武人的虚妄无知

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