关于刘备的相貌，《三国志》的记载是“垂手下膝，顾自见其耳”，《三国演义》说的是“双手过膝，大耳垂肩”：刘备的胳膊很长，在站立的状态下，手会垂到膝盖以下，耳朵也很大，能垂到肩膀上，自己能看见自己的耳朵。刘备当然不可能真的长成这样，但为什么要把他描写成这种畸形呢？这非但不是丑化他，反而是在美化他，因为“双手过膝”正是佛陀的“三十二相”之一，“大耳垂肩”正是佛陀的“八十种好”之一。
佛教寺院常常雕刻出很多佛像，而且对佛像的 “相”特别的讲究，换句话说，就是特别执着。所以我们看到各地的佛像，虽然有木雕，有石雕，有坐着的，有躺着的，有镶金的，有用玉的，但基本的体貌特征都是高度一致的，很难看到天马行空的造型。为什么会这样呢？因为佛陀的体貌特征是有确定标准的，这就是所谓三十二相和八十种好。
三十二相，也叫三十二大人相，三十二大丈夫相，指的是佛陀身上三十二种明显的体貌特征。八十种好，也叫八十种小相，八十微妙种好，八十随形好，指的是佛陀身上既与众不同，又不太明显的八十个体貌特征。简言之，佛陀和普通人长的很不一样。
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