明朝哲学家李蛰的蛰怎么读
蛰，读音：[zhé]，一般指冬眠的动物，不食不动。
明朝哲学家2113叫李贽，贽，读音：[zhì]。
李贽，字宏甫，号卓吾，，福建泉州人。明代官员、思想家、文学家，泰州学派的一代宗师5261。历共城教谕、国子监博士，万历中为姚安4102知府。后来放弃了官职，留在湖北麻城讲学。在麻城讲学时，从者数千人，中间还有不少妇女。晚年往来南北两1653京等地，最后被诬下狱，自刎死于狱中。
李贽的社会价值不符合当时大众需求，他，批判重农抑商，扬商贾功绩，回倡导功利价值。李贽的一生充满着对传统和答历史的重新考虑，这也是明朝后期社会思想变革的一个聚焦般的体现。
螽斯振蛰是什么意思？
成语：螽斯振羽
拼音：zhōng sī zhèn yǔ
【解释】：语本《诗·周南·螽斯》：“螽斯羽，诜诜兮，宜尔子孙，振振兮。”
后以“螽斯振羽”谓子孙众多。
明 无名氏 《鸣凤记·夏公命将》：“愿将樛木连枝举，早见螽斯振羽飞。”
鏊蛰是什么意思
鏊〈名〉
小鏊煎饼的鏊子
部首：金部 部首笔画：8笔
笔画：10划 总笔画数：18笔
笔顺：横横竖横折撇撇横撇捺撇捺横横竖捺撇横
拼音：ao‵ zi 形声。字从敖，从金，敖亦声。“敖”义为“抬高”、“抬升”。“金”与“敖”联合起来表示“一种中部隆起的金属锅具”。本义：中部隆起的烙饼工具。
别名： 鏊 子 煎饼鏊子, 俗称鏊子或鏊盘 [griddle]
烙饼的器具，用铸铁做成，平面圆形，中心稍凸。是一种从远古相传至今的食工具，生产饼类，史称（鏊饼）煎饼，又称烙饼、烙馍等。山东、山西等北方地区民间常用。
鏊子，顾名思义，是形同大龟而来，大鳌而得名，中高边低。
范全在那里叫苦叫屈,如热鏊上蚂蚁,没走一头处。――《水浒传》
又如:鏊砚(鏊形的砚台)
蛰，动物冬眠，藏起来不吃不动：入～。惊～。～伏。～虫。
蛰：zhé
此意旧读zhí，台湾除惊蛰外仍保留此读。
词析：形声。从虫，执声。本义：动物冬眠，藏起来不食不动。
释义：同本义 [hibernate]
蛰，藏也。——《说文》
蛰，静也。——《尔雅》
蛰虫始振。——《吕氏春秋·孟春》
龙蛇之蛰，以存身也。——《易·系辞下》。虞注：“蛰，潜藏也。”
蛰吟唧唧守孤帏是什么意思
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独守空房只听秋虫悲鸣。
这是《关帝灵签》38签中的句子，借孟姜女的故事，暗指求得此签者夫妻远离、命运不济：蛩吟唧唧守孤帏．千里悬悬望信归。
蛰：虫子冬眠，而冬眠不会吟，这里应是“跫”。跫：蝗虫、蟋蟀的别名，古人常以跫鸣写愁怨，如李清照《行香子·七夕》：“草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓”。
帏：帐子。守孤帏：独守空房，多指女子。见汪元量《眼儿媚》：“而今寂寞人何处，脉脉泪沾衣。空房独守“。又见京剧《望江亭》：“独守空帏暗长叹，芳心寂寞有谁怜。”都是以守空房写女子的孤寂哀愁。
晏然蛰处的意思和出处
晏然
1.安宁；安定。《庄子·山木》：“圣人晏然体逝而终矣！” 唐 王昌龄 《风凉原上作》诗：“海内方晏然，庙堂有奇策。” 严复 《原强》：“四海晏然，视邦国之颠危，犹 秦 越 之肥瘠。”
2.安适；安闲。《后汉书·方术传上·樊英》：“［樊英］虽在布衣之列，环堵之中，晏然自得。” 茅盾 《一个女性》四：“她学会了怎样在可憎的人前晏然谈笑。”
3.晴朗貌。 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪四》：“天清晏然无云。”
蛰处（蛰处）zhé chǔ
隐居。 章炳麟 《瑞安孙先生伤辞》：“ 炳麟 丧其师资，且闻 平子 亦蛰处不与世耦，生死未可知。”
